開(kāi)元通寶錢(qián)鑄造工藝介紹及鑒賞 開(kāi)元通寶升值潛力如何
摘要： 開(kāi)元通寶雕母又叫祖錢(qián)。這些母錢(qián)頒發(fā)到各地，各地則用母錢(qián)制范鑄幣。祖錢(qián)的雕制是很精良的，目前所見(jiàn)雕母都是金黃色的銅質(zhì)，是質(zhì)地優(yōu)良的銅材。只是因?yàn)槟稿X(qián)是由祖錢(qián)翻砂鑄成的，所以錢(qián)的外緣輪廓、字口都沒(méi)有雕母深峻，各方面都比雕母遜些。
開(kāi)元通寶雕母又叫祖錢(qián)。用銅塊或錫、鉛塊直接雕刻成錢(qián)模，鑄錢(qián)時(shí)用祖錢(qián)做模，翻鑄母錢(qián)。這些母錢(qián)頒發(fā)到各地，各地則用母錢(qián)制范鑄幣。 祖錢(qián)的雕制是很精良的，目前所見(jiàn)雕母都是金黃色的銅質(zhì)，是質(zhì)地優(yōu)良的銅材。銅雕母的錢(qián)文很精美，字口深峻。雕母錢(qián)不見(jiàn)刀痕跡象，比同版流通的錢(qián)稍大些、厚重些。開(kāi)元通寶雕母錢(qián)被制成錢(qián)模后取走，工匠用融化了的銅液澆鑄在錢(qián)模上，待鑄幣冷卻后開(kāi)模，取出鑄幣加工打磨光潔即成。
開(kāi)元通寶雕母錢(qián)體積比母錢(qián)和流通錢(qián)大，母錢(qián)又比流通錢(qián)稍大，銅質(zhì)也較好。只是因?yàn)槟稿X(qián)是由祖錢(qián)翻砂鑄成的，所以錢(qián)的外緣輪廓、字口都沒(méi)有雕母深峻，各方面都比雕母遜些。母錢(qián)除了銅質(zhì)的外,也還有鐵質(zhì)的。
鐵材料翻砂制的鐵母錢(qián)比同級(jí)的銅錢(qián)要大些、厚重些。古錢(qián)幣愛(ài)好者應(yīng)當(dāng)把鐵母和鐵范銅錢(qián)區(qū)別開(kāi)來(lái)，鐵母錢(qián)是為鑄造鐵錢(qián)翻砂制成的母錢(qián)，再由母錢(qián)鑄成流通錢(qián)，它和銅幣實(shí)際上只是鑄幣材料的不同。而鐵范銅錢(qián)，是在大批鑄鐵錢(qián)之前，現(xiàn)將融化的銅液注入，以檢查錢(qián)模的效果，因而這些銅錢(qián)稱(chēng)為試鑄品，這是與鐵錢(qián)形制完全相同的銅錢(qián)。這種錢(qián)流傳極少。
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正因如此，開(kāi)元通寶成為家家戶(hù)戶(hù)不可或缺的東西。開(kāi)元通寶分為兩種類(lèi)型，一種是由銅制造的，另一種是金銀制造的。銅制的開(kāi)元通寶價(jià)值不高，卻種類(lèi)繁多，多達(dá)23種，而價(jià)格從幾元到幾千元不等。了解開(kāi)元通寶圖片及價(jià)格后，我們不難看出它的價(jià)值。
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事實(shí)再次說(shuō)明，各種錢(qián)譜和資料所言之孤品，乃因?yàn)槠浯_屬罕見(jiàn)，始作俑之著譜者當(dāng)時(shí)不見(jiàn)另品，在浩瀚古錢(qián)和博大中國(guó)之中，所見(jiàn)之局限實(shí)屬正常。無(wú)非其“傳世僅此試樣”之批語(yǔ)顯得過(guò)于武斷和不合情理，實(shí)不足以為信矣。
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唐王朝為應(yīng)付巨大的軍費(fèi)開(kāi)支，累變錢(qián)法，導(dǎo)致嚴(yán)重的“錢(qián)荒”，加之寺廟遍布，眾多僧尼均依賴(lài)官府供給，財(cái)政負(fù)擔(dān)沉重。至?xí)觊g，唐武宗為減輕財(cái)政負(fù)擔(dān)，詔令廢滅天下佛教，拆廢各地寺院，燒毀佛像等用以鑄錢(qián)。此類(lèi)錢(qián)幣因鑄于會(huì)昌年故統(tǒng)稱(chēng)“會(huì)昌開(kāi)元”。
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特別是開(kāi)元通寶背上月，這樣的一種錢(qián)幣收藏的價(jià)值相對(duì)來(lái)說(shuō)更高。所以對(duì)于很多收藏者，愿意更多了解開(kāi)元通寶背上月價(jià)格，然后再選擇收藏，體現(xiàn)這款錢(qián)幣的意義和價(jià)值。
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宋王《野客叢書(shū)》卷第8“徐彭年謬論”條說(shuō):“世傳徐彭年《家范》，率多謬論，開(kāi)元錢(qián)一也。謂明皇時(shí)，有富民王元寶，因命鑄錢(qián)司皆書(shū)其名，遂有元寶字。舉世皆以為寶也。其后又云通寶。此錢(qián)背有指甲文者，開(kāi)元皇帝時(shí)鑄，楊妃之爪甲也?！ ∷稳巳~大慶《考
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從《舊唐書(shū)》的記載中看，規(guī)范讀法是“開(kāi)元通寶”。但也能從記載中了解到有些人將錢(qián)文讀成“開(kāi)通元寶”。兩處的“開(kāi)元”均指開(kāi)國(guó)，開(kāi)辟新紀(jì)元之意。故可見(jiàn)讀成“開(kāi)元通寶”有文史依托，顯得自然。
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淮南節(jié)度使李紳在揚(yáng)州于開(kāi)元錢(qián)背加鑄“昌”字以記年號(hào);各州錢(qián)爐均于錢(qián)背銘以州名，此類(lèi)加鑄背文之開(kāi)元通寶錢(qián)通稱(chēng)“會(huì)昌開(kāi)元”。因鑄地廣、數(shù)量多，而且罷會(huì)昌錢(qián)后各地均仍有鑄造。
