摘要:至此,我國(guó)的金屬鑄幣正式脫離了以重量為錢幣名稱的體系,而稱之為“通寶”、“元寶”。開元通寶還以其大小輕重適中、名稱形制合宜等,而對(duì)我國(guó)幣制的革新有深遠(yuǎn)的影響。
隋朝末年,人們?cè)僖矡o法忍受統(tǒng)治階級(jí)的剝削壓迫了,各地人民紛紛起義,把斗爭(zhēng)的矛頭直指統(tǒng)治者。這時(shí)候隋朝的大官僚唐國(guó)公李淵,借助農(nóng)民起義的力量奪取了全國(guó)政權(quán)。這個(gè)政權(quán)就是后來的唐朝,李淵也就是后世稱之為的唐高祖。
李淵初入長(zhǎng)安時(shí),民間使用的是隋代的輕錢,積八九萬(wàn)枚才滿米斛,乃于武德四年,一改歷代以“ 銖”“兩”為錢名的貨幣制度,鑄行成為“通寶”的錢幣,取名為“開元通寶”,也有讀作“開通元寶”的,但按照開創(chuàng)富熙安定完美生活和開辟新紀(jì)元的意思來讀“開元通寶”較合適。“通寶”也就是通行的貨幣。開元通寶的錢文由當(dāng)時(shí)著名的書法大家歐陽(yáng)詢所書,有八分及篆隸三體,這也是錢文有書人姓名在史書上的第一次紀(jì)錄。這說明唐初鑄開元通寶是一件大事?!伴_元通寶”四字筆力蒼勁,意態(tài)精密,端莊俊雅,凝重雄渾。
開元通寶錢直徑八分,重二銖,積十錢為一兩,千錢重六斤四兩。因?yàn)樘拼唤锉任鳚h一斤重一倍多,故開元通寶比西漢五銖錢略重。開元通寶錢的創(chuàng)制與秦半兩、漢五銖錢一樣,是我國(guó)貨幣史上具有劃時(shí)代意義的大事。至此,我國(guó)的金屬鑄幣正式脫離了以重量為錢幣名稱的體系,而稱之為“通寶”、“元寶”。而從這時(shí)開始,我國(guó)的衡法兩以下不再以銖為計(jì)算單位(唐以前是用銖,二十四銖為一兩,是二十四進(jìn)位),而是改用兩、錢、分、厘的十進(jìn)位法,其中一錢為3.73克,即指開元通寶一枚錢的重量,十錢開元通寶等于一兩。開元通寶還以其大小輕重適中、名稱形制合宜等,而對(duì)我國(guó)幣制的革新有深遠(yuǎn)的影響。它不僅是整個(gè)唐代的主要流通幣,而且成為唐代以后一千多年的銅錢楷模。明清兩朝均采用其形制,五代的南唐和閩當(dāng)時(shí)也曾鑄造過開元通寶。
唐朝的開元通寶有金、銀、銅、鉛各種幣材和大中小各種版式不下百種。唐代鑄錢爐最多時(shí)的天寶年間有49處,當(dāng)時(shí)規(guī)定銅錢的成份是銅83.32%,白蠟14.56%,黑鉛2.12%,每年使用銅料21200斤,白蠟31700斤,錫500斤。唐初時(shí)鑄的錢內(nèi)外郭齊整,背面平坦光潔,書法及做工為時(shí)人所重視,不僅有使用價(jià)值,而有較高的觀賞價(jià)值。大詩(shī)人杜甫詩(shī)云“囊空恐羞澀,留得一錢看”,說的就是天元通寶。
唐代開元錢和其他唐代錢的背部,有的有一個(gè)突出的圓點(diǎn),有的有一條或幾條彎曲的凸錢,有的甚至還有浮云的標(biāo)記,這種圓點(diǎn)和凸錢,錢幣學(xué)叫做星月紋。錢背星紋分穿上星紋,穿下星紋,月紋上彎叫仰月,下彎叫俯月,穿旁側(cè)立稱側(cè)月。關(guān)于開元錢的月紋和浮云史書上沒有明確記載,以至于給人留下了無盡的遐想。有的說是唐高祖李淵時(shí),下邊進(jìn)呈開元錢蠟樣時(shí),文德皇后不留意掐有一個(gè)指甲痕,人們認(rèn)為是圣上的旨意,就依樣鼓鑄了。還有更荒謬地認(rèn)為是明皇寵妃楊玉環(huán)的指甲痕,因?yàn)樘泼骰视眠^開元年號(hào),而楊貴妃又是深得寵信甚至代閱奏折,自然會(huì)過問鑄幣事,就斷定指甲痕為楊妃所為。其實(shí)這些都是無稽之談,因?yàn)殄X上的
“指甲痕”有粗有細(xì),應(yīng)是不同鑄錢爐的標(biāo)記,而浮云應(yīng)是祥云的意思,代表人們的一種美好愿望。除此之外,開元通寶還有“元”字左挑右挑、雙挑之分。最初鑄的開元錢元字不挑,武德年間所鑄,元字左挑出現(xiàn)。右挑開元錢應(yīng)是貞觀年間及其以后所鑄的;雙挑開元數(shù)量極少,應(yīng)是高宗時(shí)的紀(jì)念幣性質(zhì),有大事件發(fā)生時(shí)所鑄。唐玄宗以后的元字仍有挑筆的情況,但因其銅質(zhì)、重量、輪廓等均與以往不同,分辨比較困難。
前面講到的開元通寶錢幣幣材多種,除銅以外還有金、銀等,其中銀錢較多,金質(zhì)開元傳世較少。但是在1970年10月西安何家村的唐代窯藏,一次曾出土過開元通寶30枚,銀質(zhì)的出土了421枚。這次出土的金質(zhì)開元,形制和錢文字體都與初唐的開元通寶銅錢非常相似,只是錢徑略小,直徑為2.4厘米。唐代所鑄的開元通寶金銀錢,并不是作為流通貨幣的而是主要用做宮廷賞賜或玩賞的。如唐《開元天寶遣事》說,“內(nèi)廷嬪妃每至春時(shí),各于禁中結(jié)伴三人至五人,擲金錢為戲”。此外,唐玄宗觀看楊貴妃給安祿山“洗三”時(shí),也就是安祿山生日的第三天,楊貴妃用錦緞象包裹新生兒一樣把安祿山包裹起來,用轎子抬著,眾人感到新奇,大聲喧鬧。玄宗看著高興,就賜給楊貴妃洗兒錢。唐朝的金銀錢主要用于賞賜、饋贈(zèng),此外也用作祭禮等,他起著支付的作用,但不用于流通。
正因如此,開元通寶成為家家戶戶不可或缺的東西。 開元通寶具有劃時(shí)代的意義,代表著貨幣進(jìn)入了新的紀(jì)元?,F(xiàn)在關(guān)于開元通寶的收藏,其價(jià)格也是幾百元到上萬(wàn)元不等。藏友們?cè)谶x擇收藏開元通寶的時(shí)候,也要分清不同開元通寶的不同價(jià)值。
開元通寶作為唐代的第一種貨幣,其發(fā)行量最大,使用時(shí)間也是最長(zhǎng)。再者從市場(chǎng)行情去分析,唐朝距離現(xiàn)在非常遙遠(yuǎn),所以開元通寶可以說是非常罕見的藏品,一經(jīng)面試就被搶光了,故而收藏這樣一種藏品,其意義不容小看。
今天我們熟悉的重量單位“錢”就是由開元通寶創(chuàng)造的。開元通寶的出現(xiàn),使錢幣計(jì)重變得更加簡(jiǎn)便實(shí)用,不再像秦漢以前計(jì)重那么紛繁復(fù)雜,對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。令人驚嘆的是清末的庫(kù)平一錢和唐代開元通寶1枚的重量仍然是一樣的。
開元通寶的鑄造,開創(chuàng)了我國(guó)貨幣史上的一個(gè)新紀(jì)元,從而結(jié)束了錢幣以重量為錢文的歷史,開始向抽象化、符號(hào)化轉(zhuǎn)軌。這是繼秦始皇統(tǒng)一中國(guó)貨幣后又一次重大貨幣改革?!板X”,從此成為重量單位,十錢一兩的進(jìn)位制由此誕生了。
唐高祖時(shí)正式發(fā)行五銖,鑄行“開元通寶”,并迅速推行,延綿七百余年的五銖至此結(jié)束。開元通寶的使用,使唐代貨幣保持了長(zhǎng)期的統(tǒng)一與穩(wěn)定。開元通寶隸書小平背孕星 30元。武德四年廢通行1300年的五銖錢,改鑄開元通寶。
最初的“開元通寶”由書法家歐陽(yáng)詢題寫,形制仍沿用秦方孔圓錢,規(guī)定每十文重一兩,每一文的重量稱為一錢,而一千文則重六斤四兩?! ¢_元通寶以其大小輕重適中、名稱形制合宜等,而對(duì)我國(guó)幣制的革新有深遠(yuǎn)的影響。
古錢幣開元通寶歷史地位分析 開元通寶市場(chǎng)價(jià)格
其次,要看開元通寶的稀有程度,即這枚古錢的存世數(shù)量是否很少。錢文雖然特殊,如果面目不清,銹成一團(tuán),那收藏價(jià)值也會(huì)大打折扣。最后,要防止買入贗品。
開元通寶價(jià)格漲幅大嗎 開元通寶收藏前景如何
唐王朝為應(yīng)付巨大的軍費(fèi)開支,累變錢法,導(dǎo)致嚴(yán)重的“錢荒”,加之寺廟遍布,眾多僧尼均依賴官府供給,財(cái)政負(fù)擔(dān)沉重。至?xí)觊g,唐武宗為減輕財(cái)政負(fù)擔(dān),詔令廢滅天下佛教,拆廢各地寺院,燒毀佛像等用以鑄錢。此類錢幣因鑄于會(huì)昌年故統(tǒng)稱“會(huì)昌開元”。
開元通寶仰月紋是什么 開元通寶相關(guān)文獻(xiàn)記載
可以說,這些說法均為傳言、附會(huì)而已,并無實(shí)據(jù)。認(rèn)為當(dāng)時(shí)錢幣是采用翻砂鑄造的,這種月紋是在翻砂過程中母錢脫模時(shí)出現(xiàn)的差錯(cuò)而形成的,并將這種月紋稱之為“直月紋”。這一研究成果對(duì)研究“開元通寶”錢是很有價(jià)值的。