天元通寶由來及介紹 天元通寶存世量多嗎
摘要： 天地會錢幣多為浙江地區(qū)天地會組織所鑄，計有太平通寶、開元通寶、天朝通寶、皇帝通寶、天元通寶等?！ ∧巢丶壹匾幻短煸▽?，面文真書直讀，背文穿上有一“文”字，該錢僅在宋志強等個別泉著中有拓本。
天地會錢幣多為浙江地區(qū)天地會組織所鑄，計有太平通寶、開元通寶、天朝通寶、皇帝通寶、天元通寶等。這些錢幣背面有的有“文”、“武”、“永”、“圣”、“浙”字樣，字在穿上為會首之物，字在穿右為會員之物，系作為會錢而非行用品，存世較罕，屬于珍稀錢幣之列。
天地會是清代民間的秘密社會組織，以反清復(fù)明為宗旨，起事于康熙甲寅福建漳州，后發(fā)展至廣東，并由南向北蔓延，遍及大江南北，被清政府視為心腹之患而嚴(yán)加捕殺，但終究未能如愿以償，直到辛亥革命時期，仍有天地會活動的蹤跡。天地會在發(fā)展過程中，浙江的大發(fā)展起到了重要的推動作用，天地會文件中就有“五房李開花在浙江”之說。
某藏家集藏一枚天元通寶，面文真書直讀，背文穿上有一“文”字，該錢僅在宋志強等個別泉著中有拓本。馬定祥先生對天地會錢幣“開元通寶”的解釋是暗示明代開國皇帝朱元璋，“太平通寶”背“文”字是暗示明代第二個皇帝朱元火文的年號“建文”，該藏家覺得這個解釋也是可以適用于“天元通寶”的。
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天元通寶是晚清天地會會錢，鑄于浙江地區(qū)。北元存續(xù)有34年時間，按一般情況而言，其應(yīng)該有鑄錢。其錢品銹色莽蒼，鑄制規(guī)整，愚見認(rèn)為其真實可信。天地會錢幣多為浙江地區(qū)天地會組織所鑄，計有太平通寶、開元通寶、天朝通寶、皇帝通寶、天元通寶等。
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整體鑄相顯示，其規(guī)整度頗高，具備了官爐出品之應(yīng)有鑄相。故，釋讀錢文風(fēng)格，以分鑄者，顯得尤其重要。展品其書，可見錢文楷書書體，大字，字形寬闊，書意彰顯舒展遒勁，筆劃力道十足，字形端莊。
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北元存續(xù)有34年時間，按一般情況而言，其應(yīng)該有鑄錢。正因為如此，泉界認(rèn)為北元未曾鑄錢，一個理由是因其地處塞北，地廣人稀，民眾乃游牧為生，可不用錢幣交易。此，似乎一進步證明了北元所鑄“天元通寶”錢之實。
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整體鑄相顯示，其規(guī)整度頗高，具備了官爐出品之應(yīng)有鑄相。故，釋讀錢文風(fēng)格，以分鑄者，顯得尤其重要。 展品其書，可見錢文楷書書體，大字，字形寬闊，書意彰顯舒展遒勁，筆劃力道十足，字形端莊。
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北元存續(xù)有34年時間，按一般情況而言，其應(yīng)該有鑄錢。其錢品銹色莽蒼，鑄制規(guī)整，愚見認(rèn)為其真實可信。 天地會錢幣多為浙江地區(qū)天地會組織所鑄，計有太平通寶、開元通寶、天朝通寶、皇帝通寶、天元通寶等。
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