摘要: 說到淳化元寶我們不得不提到一位歷史皇帝---趙炅,他是宋朝的第二位皇帝,而淳化是北宋太宗趙炅的年號,公元990-994年,宋太宗趙炅對書法非常喜愛,曾親書“淳化元寶”,據(jù)相傳錢文為宋太宗趙顯手書,而所謂的“即所謂的“御書體”,分楷書,行
說到淳化元寶我們不得不提到一位歷史皇帝---趙炅,他是宋朝的第二位皇帝,而淳化是北宋太宗趙炅的年號,公元990-994年,宋太宗趙炅對書法非常喜愛,曾親書“淳化元寶”,據(jù)相傳錢文為宋太宗趙顯手書,而所謂的“即所謂的“御書體”,分楷書,行書,草書三種書體,而楷體一種的“元寶”二字仍然屬于“隸書”。
太宗淳化元年(990年)開始鑄造淳化元寶,一般有銅錢鐵錢六式,是當(dāng)時宋朝全國通用流通的貨幣,錢幣直徑2.4厘米,穿徑0.5厘米,厚度為0.5厘米,佛像隆起0.2厘米,錢幣正面刻有行書:淳化元寶”四字,字體為北宋太宗的親筆,從書法上可以看出宋太宗筆法流連、十分灑脫,可見宋太宗的筆法功底和對書法的癡迷,錢幣的背面是兩尊佛像,佛像的神態(tài)非常逼真,栩栩如生,右邊是觀音菩薩,觀音菩薩手持蓮花,端祥的坐在八葉蓮花寶座之上,蓮花寶座之下祥云纏繞,給人慈善、安詳?shù)母杏X,左邊是善財童子,善財童子頭發(fā)挽起,雙手合十,栩栩如生,童顏活潑俏皮,身體微微的靠向觀音菩薩的蓮花寶座,背面圖儼然是一副“善財童子拜觀音”圖。
淳化元寶背面所鑄的兩尊佛像,均有蓮花寶座和祥云依托,充分的突顯出了宋朝對佛教的重視,對佛教的信奉自古至今都存在,現(xiàn)在許多的人依然信奉佛教,敬仰佛祖,教人慈愛善良,這是值得收藏的原因之一,另外,銅錢上的圖案,不僅是“淳化元寶”四個字,更是錢幣背面的佛像都雕刻的神態(tài)自如、線條流暢自然、清晰莊嚴(yán),栩栩如生,可以看出當(dāng)時年代的金屬雕刻工藝水平,其中的悠久歷史文化也是淳化元寶值得收藏的另外一個重要原因,根據(jù)上面我們所講的這些文化,都是淳化元寶值得收藏的原因。
五代十國之后北宋王朝一統(tǒng)華夏,結(jié)束中國北方多年混戰(zhàn)的局面。據(jù)悉一枚真正的淳化元寶厚為1.2毫米、直徑約為24毫米,其色澤程度非常令人驚嘆。
了解淳化元寶知識的收藏愛好者都知道,該金錢幣的直徑為24mm,其厚度為1.2mm,還有金錢幣中佛像凸出浮雕的部位的厚度為2mm。由實物圖,我們可以看到,錢幣正面刻有行書“淳化元寶”四字。
因淳化元寶價值較大,一枚古錢幣可以賣到一個可觀的價格。其一,我們可以通過淳化元寶的特點進行鑒別,與其他錢幣不同的是,淳化元寶的背文是佛像。這與仿制的銅錢不同,仿制的淳化元寶較為粗糙,摸上去手感十分不好。
淳化元寶于北宋太宗淳化元年開始鑄造。由實物圖,我們可以看到,錢幣正面刻有行書“淳化元寶”四字。字體為宋太宗趙光義御筆親書,筆法雋永流連,十分灑脫。
對一個外行人而言,聽到淳化元寶的第一反應(yīng)便是不知所云,認(rèn)為這是一種由黃金打造的小船狀的貨幣。所以,淳化元寶發(fā)行量并不多,又經(jīng)過數(shù)千年的變更,如今存世的數(shù)量很少,甚至有價無市。因此,淳化元寶的歷史意義遠(yuǎn)高于其面值。
淳化元寶于北宋太宗淳化元年開始鑄造。相傳錢文為宋太宗趙光義手書,即所謂的“御書體”,分楷書,行書,草書三種書體,而楷體一種的“元寶”二字仍然屬于“隸書”。字體為宋太宗趙光義御筆親書,筆法雋永流連,十分灑脫。
淳化元寶銅幣真品圖片 淳化元寶銅幣介紹及價值
五代十國之后北宋王朝一統(tǒng)華夏,結(jié)束中國北方多年混戰(zhàn)的局面。據(jù)悉一枚真正的淳化元寶厚為1.2毫米、直徑約為24毫米,其色澤程度非常令人驚嘆。
淳化元寶真品圖片 淳化元寶真品價格是多少
了解淳化元寶知識的收藏愛好者都知道,該金錢幣的直徑為24mm,其厚度為1.2mm,還有金錢幣中佛像凸出浮雕的部位的厚度為2mm。由實物圖,我們可以看到,錢幣正面刻有行書“淳化元寶”四字。
淳化元寶鑒定方法 淳化元寶有什么特點
因淳化元寶價值較大,一枚古錢幣可以賣到一個可觀的價格。其一,我們可以通過淳化元寶的特點進行鑒別,與其他錢幣不同的是,淳化元寶的背文是佛像。這與仿制的銅錢不同,仿制的淳化元寶較為粗糙,摸上去手感十分不好。