摘要: 1980.4.13,影寫版,有背膠。此后不久,鑒真逝世,享年76歲。所以后世對于鑒真和尚的堅韌意志以及留下來的奉獻精神一直都代代傳誦,并且成為了中日文化史上的佳話。
1980.4.13,影寫版,有背膠。孫傳哲。北京郵票廠。
3-1、3-3: P11*11.5, 40*30mm,50(5*10)。
3-2: P11.5*11, 30*40mm,50(10*5)。
3-1為“揚州鑒真紀念堂”,以寫實的手法繪錄下這座紀念堂的外廊和前面的草坪,表明中國人民仍懷念這位偉大的文化使者。
3-2為“鑒真大師像”。
3-3為“鑒真東渡船”,重現(xiàn)了鑒真東渡日本的艱難情景。當時中國航海技術還不發(fā)達,東渡日本并非易事。據(jù)記載,唐天寶元年(724年),應日僧榮睿和普照的邀請,鑒真開始東渡日本,十一年里他曾五次受挫折,由于長期奔波,積勞成疾,雙目失明,但他仍不動搖。鑒真和尚的堅韌意志和獻身精神,成為中日文化史上的佳話。
鑒真(688—763),本姓淳于,揚州江陰(今江蘇揚州市)人。中國唐代高僧。自幼出家,14歲住揚州大明寺,后到長安、洛陽游學深造。他宣揚“戒律”,精通“三學三乘”,對佛經(jīng)有很深造詣。他26歲開始講授戒律,46歲即獲“授戒大師”稱號。唐朝時,中國與日本文化貿(mào)易交流十分頻繁,日本派出一批遣唐使到唐朝的京都——長安學習中國的先進文化和科學技術,唐朝也有一些仁人志士東渡日本,傳授中國文化和文明,鑒真和尚就是其中最著名的一位,他對中日文化交流起了很大作用。公元763年春,鑒真的日本弟子們?yōu)樗袼芰艘蛔鹋c真人同樣大小的乾漆坐像。此后不久,鑒真逝世,享年76歲。
1980年,日本佛教界友好人士將供奉于奈良市唐招寺的鑒真大師像運回中國巡展。為了慶祝這一友好行動,中國郵電部于1980年4月13日發(fā)行了這套《鑒真大師像回國巡展》郵票。
這套郵票發(fā)行于1980年4月13日,展現(xiàn)出來的是鑒真大師像回國巡展,該郵票共有三幅圖畫分別為揚州鑒真紀念堂以及鑒真大師像和鑒真東渡船,從圖中可以看出揚州鑒真紀念堂的建筑頗具中國古典特色給人一種非常大氣蓬勃的感受,同時鑒真東渡船也重現(xiàn)了鑒真東渡日本的艱難場景,雖然在當時我國的航海技術還不夠發(fā)達,所以東渡日本也不是一件非常容易的事情,雖然鑒真大師東渡日本的時候遭受到了一系列的挫折,同時由于長期的勞累奔波造成雙目失明,但是他堅強的意志仍沒有動搖他東渡的決心。所以后世對于鑒真和尚的堅韌意志以及留下來的奉獻精神一直都代代傳誦,并且成為了中日文化史上的佳話。
為了記錄下如此美景,中國發(fā)行了T56 蘇州園林——留園郵票。這枚郵票發(fā)行于1980年10月25日,是中國影寫版郵票的一員,齒孔數(shù)為P11.5,大小為62mm×26mm,整體形狀類似一幅水墨畫。
為了將桂林美麗的山水最美的一面永遠的保留下來,中國發(fā)行了T53 桂林山水郵票。這枚郵票是中國影寫版郵票的一枚,成員眾多分為8枚,分別描繪了桂林8個風景如畫的景點。
1978.3.18,膠版,無齒孔。我國自新中國成立后祖國的各方面事業(yè)發(fā)展都不斷的在進步,其中國家對于科技事業(yè)的發(fā)展非常重視,這次科學大會在北京召開同時會議中還提出了很多重要的指導思想很好地推動了國家科學技術事業(yè)的發(fā)展。
6-1為“毛主席永遠活在我們心中”。主圖為毛澤東標準像。主圖為1949年10月1日,毛澤東在中華人民共和國開國大典上宣告中華人民共和國成立的情景。
海南島是中國第二大島,面積32000多平方公里。海南島森林資源豐富,以出產(chǎn)優(yōu)質(zhì)熱帶木材著稱。同時這套郵票的發(fā)行也不僅給人們展現(xiàn)出了當?shù)貎?yōu)秀的人文景觀,也很好地促進了國家對于海南建省各方面事業(yè)的開發(fā)建設。
發(fā)行日期:1975.8.20。這組郵票一共有4枚,全部由中國的郵票設計大師劉碩仁設計,保證了它們構(gòu)圖的和諧。并且它們由印刷過眾多知名郵票的北京郵票廠印刷,質(zhì)量方面有了保障。