摘要：漢文“大元通寶”分大小兩種，均極其罕見，小型尤少，皆為古錢珍品。其中，折十型八思巴文錢的鑄行量較大，至今遺存頗豐，較為常見。大元國寶其直徑40毫米，重量約在24.11克，折十型無疑。

　　元武宗海山，至大二年（公元1309年）鑄，非年號錢。有漢文及蒙古文兩種， 版式繁多，大小厚薄不均勻。折十蒙文的發(fā)行量比較大，較為常見。漢文“大元通寶”分大小兩種，均極其罕見，小型尤少，皆為古錢珍品。
　　錢文計有漢文和八思巴文兩種，版式較多，大小厚薄不等。其中，折十型八思巴文錢的鑄行量較大，至今遺存頗豐，較為常見。八思巴文大元通寶折十型錢，盡管遺存較豐，然該錢鑄制質(zhì)量較高，不吝用材，字口深竣，文字書寫規(guī)矩端莊，錢體厚重有加，言其為元代鑄幣中除大元國寶和至正通寶錢之外的另一美泉，并不為過。
　　側(cè)目錢體，觀鑄識相。但見本品，鑄體厚重，本色鮮明。大元國寶其直徑40毫米，重量約在24.11克，折十型無疑。鑄相顯示，方正圓矩，坦平地章，細緣細廓，字廓尤顯深竣挺拔。毫無疑問，這一優(yōu)質(zhì)鑄相乃八思巴文大元通寶折十型錢之應(yīng)有品貌，若非官爐所出，余蓋不能為之。是故，其鑄相開門，理所當(dāng)然矣。

　　轉(zhuǎn)眼面背，品文識書。面文“大元通寶”八思巴文四字，書寫規(guī)范有加，布局協(xié)調(diào)，筆劃莽壯，橫直豎立，力道彰顯。一句話，其書意端莊正點，官爐書相，無異無邪，一目了然。尤其值得注目的是，其背以漢文鑄一個“宜”字，該字置于穿口上方正中。細察該一“宜”字，乃隸書書體，字形書意規(guī)范端莊，筆劃清晰，字口深竣。其與面文字口鑄相，堪為一致，官爐特征，自無疑問。顯而易見，本品三相鑒識，無不過關(guān)，真實可靠，已然可予確定。而其背為何鑄“宜”字，則一時很難悟之。由于其諸譜不載，也查無史籍記載以及泉家著文考釋。
　　八思巴文通寶錢元代，是由蒙古貴族入主中原而建立起來的王朝，初年曾禁用銅錢，行使紙幣。直至武宗至大二年（公元1309年）之后，才開始恢復(fù)鑄幣，至大三年先后鑄有漢文“至大通寶”、“至大元寶”小平、折二錢，漢文“大元通寶”小平、當(dāng)十錢，以及蒙古八思巴文“大元通寶”當(dāng)十錢。其中以蒙古八思巴文“大元通寶”錢最具特色，是原汁原味的“土特產(chǎn)”。

　　該錢直徑4.1厘米，厚0.32厘米，重21克，每枚當(dāng)小平錢十文。讀法順序是上、下、左、右，與一般古錢讀法不同。此錢“大元通寶”四字系蒙古八思巴文，這是由西藏喇嘛教薩迦派首領(lǐng)八思巴用古藏文增損變形而創(chuàng)制的一種蒙古新字，屬于拼音文字。1269年由忽必烈下詔頒行天下，成為元代的法定文字，與漢字及其他各種文字并用。
　　由于年久湮沒，蒙古八思巴文“大元通寶”錢今存世不多。在我國琳瑯滿目的古錢幣中，八思巴文錢幣算得上有史料記載的少數(shù)民族錢文古幣。
　　大元通寶，元武宗至大三至四年1310-1311所鑄當(dāng)十蒙文大錢，即八思巴文“大元通寶”，上下左右順序釋讀，光背無文，漢文大元通寶小平極罕見，另有供養(yǎng)錢。大元通寶小平，美品價值約150000 --180000元。